“培養現代文明人格”系列談:勤勉奮斗
近日,甘肅省甘南藏族自治州舟曲縣果耶鎮勒阿村駐村第一書(shū)記張金利(左)和村民一起在地里種植山野菜。新華社記者 陳斌 攝
從黨的十九大到二十大是“兩個(gè)一百年”奮斗目標的歷史交匯期,我們既要全面建成小康社會(huì )、實(shí)現第一個(gè)百年奮斗目標,又要乘勢而上開(kāi)啟全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標進(jìn)軍?!爸熑握?,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也”。為了實(shí)現“兩個(gè)一百年”宏偉奮斗目標,不僅要有勇于擔當、盡職盡責的精神,還要有勤勉奮斗、精益求精的堅持。只有敢擔責、能盡責、勤做事、善做事的人,才能做成事。盡己之責勇?lián)?,勤業(yè)精業(yè)興家邦,這不僅是中國傳統君子人格的理想境界,亦是現代文明人格的重要內容。
擔責盡責 實(shí)干報國
每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的使命,每一代人有每一代人的責任。習近平總書(shū)記指出:“每一代人有每一代人的長(cháng)征路,每一代人都要走好自己的長(cháng)征路。今天,我們這一代人的長(cháng)征,就是要實(shí)現‘兩個(gè)一百年’奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)?!毙聲r(shí)代使命在肩,責任如山。如何才能扛起這份責任與夢(mèng)想呢?答案就是:“把愛(ài)國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng )造歷史的偉大奮斗之中,從自己做起,從本職崗位做起,為實(shí)現‘兩個(gè)一百年’奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)貢獻智慧和力量?!惫耪Z(yǔ)云:“用眾人之力,則無(wú)不勝也?!敝灰餍懈鳂I(yè)的人們能夠“從自己做起,從本職崗位做起”,勇?lián)鷳M之責,全力以赴地奮斗在自己的崗位上,最后定能凝鑄時(shí)代之魂,實(shí)現復興之夢(mèng)。
回溯過(guò)去,總有那么一群人用自己的實(shí)干擔當與恪盡職守,將“責任”兩個(gè)字擦拭得熠熠生輝。被譽(yù)為“中國核潛艇之父”的黃旭華院士,隱姓埋名三十載,堅守崗位數十年,一直潛心研究,誓言“造不出核潛艇,我死不瞑目!”最終研制出核潛艇核心技術(shù),以血肉之軀鑄就核潛艇精神。貴州黔北山區的村支書(shū)黃大發(fā)對工作負責,對群眾負責,數十年如一日未曾改變。在三十六年里,他帶領(lǐng)群眾克服了艱難險阻,修成了繞三重大山、過(guò)三道絕壁、穿三道險崖的十公里“天渠”,使曾經(jīng)缺水干旱的深度貧困村徹底結束了“一年四季苞谷沙,過(guò)年才有米湯喝”的歷史。守島衛國三十二年的王繼才,在二十六歲接受了守島任務(wù)后,便與妻子以海島為家,與孤獨相伴,在沒(méi)水沒(méi)電、植物都難以存活的孤島上默默堅守,把青春年華全部獻給了祖國的海防事業(yè)。他們用畢生的“擔當”與“實(shí)干”,生動(dòng)詮釋了“責任過(guò)硬”的全部意義。
擔當時(shí)代責任,實(shí)現民族復興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現的,需要心中有責,敢于擔當,能夠實(shí)干。偉大出自平凡,英雄來(lái)自人民。把每一項平凡工作做好就是不平凡。這種非凡英雄精神就體現在高度負責的責任意識上,體現在年復一年、日復一日地在自己的崗位上奮斗,在每一個(gè)平凡的日子里都負責、守責、盡責,把工作踏踏實(shí)實(shí)地做好。越是平凡處,越是見(jiàn)初心。只有具備這種鍥而不舍的擔當負責,求真務(wù)實(shí)的實(shí)干情懷,才能激蕩新氣象、成就新作為,肩負起民族復興的歷史重任。
勤業(yè)精業(yè) 奮斗不輟
從中華民族的歷史來(lái)看,我們的先民向來(lái)都肯擔重任、能盡責任,并且善于切磋琢磨、勤勉奮斗。這也是中華文化能夠無(wú)遠弗屆、歷久不衰的重要原因之一。
勇于擔當,盡職盡責是賡續千年的中華美德。蜀相諸葛亮為了國家人民“鞠躬盡瘁,死而后已”;朝廷重臣司馬光“欲以身殉社稷,躬親庶務(wù),不舍晝夜”;秦蜀郡守李冰畢其一生精研水文,修建了獨奇千古的都江堰等多項水利工程,最終積勞成疾,病逝于洛水鎮水利工程的修建期間。先賢的嘉言懿行,無(wú)不在詮釋何謂責任,何謂擔當?!叭松谔斓刂g,各有責任?!惫湃擞眯袆?dòng)告訴我們,對于需要擔當的責任,絕不能避難求易、貪圖安逸,而是要始終做到心中有責、能夠盡責,無(wú)愧于天地與自己的良心。
勤勉是中華民族歷來(lái)看重的人格品質(zhì)。傳統中國有著(zhù)以農立國的歷史傳統,這決定了中國人獨特的思維方式:只有辛勤耕種,才能贏(yíng)得豐收。因此,歷代先民都十分強調由農耕文明演化而出的踏實(shí)勤勉、奮斗不息的精神理念。在傳統典籍和民俗諺語(yǔ)中,關(guān)于勤勉之道的內容有很多,比如“君子終日乾乾,夕惕若厲”“民生在勤,勤則不匱”等。寫(xiě)出“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”的賈島便是“天道酬勤,力耕不欺”的典型范例。天資并不聰穎的他以勤補拙,肯于鉆研,一生中有多首詩(shī)作流傳千古?!巴魄谩边@個(gè)詞就來(lái)自于他因詩(shī)句用字而反復斟酌的故事。歷史上還有車(chē)胤、孫康、匡衡“囊螢映雪”“鑿壁偷光”等一段段佳話(huà)。他們用自己的一生為后人指點(diǎn)了一條明路,只有腳踏實(shí)地、勤勉不輟,以“切磋琢磨”的用心來(lái)精益求精,最終才能走向成功。
勇?lián)鷳M之責,篤行勤勉之道作為中國傳統社會(huì )的理想人格,代代相傳,延續至今,成為現代文明人格的重要內容,亦是深入推進(jìn)“人的現代化”的內在需要。習近平總書(shū)記指出:“我們所做的一切都是為人民謀幸福,為民族謀復興,為世界謀大同?!币獙?shí)現這一崇高理想,每個(gè)人都要勇?lián)鷳M之責,勤業(yè)精業(yè),奮斗不輟,要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感,想干事、肯干事、能干事、干成事,為工作盡心盡力、盡職盡責、忘我奉獻。正所謂“天下興亡,匹夫有責”,只要每一個(gè)中國人都勇于擔責,能夠盡責,付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力,就沒(méi)有過(guò)不去的溝溝坎坎,就沒(méi)有實(shí)現不了的夢(mèng)想奇跡。
刻苦鉆研 切磋琢磨
中華民族經(jīng)過(guò)不懈奮斗,雖然迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)偉大飛躍的光明前景,但是,我們仍舊要保持頭腦清醒,當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,國際形勢復雜多變,改革發(fā)展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各方面任務(wù)之繁重前所未有,我們面臨的風(fēng)險挑戰之嚴峻前所未有。面對宏偉的事業(yè)目標與一道道待解的難題,如何才能讓中國夢(mèng)踏實(shí)落地呢?答案就是:“人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng )造?!?/p>
“廣大勞動(dòng)群眾要立足本職崗位誠實(shí)勞動(dòng)。無(wú)論從事什么勞動(dòng),都要干一行、愛(ài)一行、鉆一行?!绷暯娇倳?shū)記這一番話(huà)告訴我們,要愛(ài)崗敬業(yè)、勤業(yè)精業(yè),最終做出有益于社會(huì )的成果。各行各業(yè)的人們想要有所成就,都離不開(kāi)腦勤與手勤。作為黨員干部,要勤政愛(ài)民,多跑基層,深入一線(xiàn),及時(shí)解決群眾的問(wèn)題,造福桑梓。新時(shí)代的革命軍人要苦練殺敵本領(lǐng),努力提高技術(shù)戰術(shù)水平,保持優(yōu)良作風(fēng),堅決捍衛國家主權、安全、發(fā)展利益,堅決保衛人民生命財產(chǎn)安全。身為文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者,要有“板凳坐得十年冷”的定力,多下苦功、勤練真功,以精品奉獻人民。身為青年學(xué)子,要勤于學(xué)習,勤于思考,要肯學(xué)肯干肯鉆研,練就一身真本領(lǐng)。在工廠(chǎng)車(chē)間,就要弘揚“工匠精神”,精心打磨每一個(gè)零部件,做到精雕細琢、追求完美,同時(shí)還要勇于革新,實(shí)現產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。在田間地頭,就要精心耕作,不怕苦累,同時(shí)鉆研新技術(shù),提高效率,努力贏(yíng)得豐收。天道酬勤,業(yè)道酬精。只要勤勉奮斗、刻苦鉆研,在平凡的崗位上也能干出不平凡的業(yè)績(jì)。
實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng),要靠各行各業(yè)人們的辛勤勞動(dòng)。而要做到“勤”字,不僅要勤懇踏實(shí),下“把冷板凳坐熱”的死功夫,還要嚴謹求精,勇于革新,有“切磋琢磨”的活功夫。歲月的沉淀給勤奮者以獎勵,時(shí)間的磨礪給平凡人以不凡。只要付出實(shí)實(shí)在在的汗水,勤勉奮斗,最后定能描繪出最美的時(shí)代畫(huà)卷。(郭家瑞)